HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。表装は良い状態です。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。関防印は正法眼です。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。三上悠亜　直筆サイン　来店イベント。明治〜戦前　玄之又玄　古梅園　2丁セット　未使用　寧楽　枯墨。虎　掛け軸 掛軸 共箱あり。掛け軸　雀　日本画　古美術　骨董品。甲州雨畑硯 大。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「聴雨」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。美品 掛け軸 妙心寺派 芳賀洞然作「且座喫茶」共箱 禅語 茶掛け。西脇呉石　掛軸。2417) 掛軸・額装 本紙 書 まとめて14枚。戦前〜明治　未使用　後素必用　沈南蘋　用南蘋沈氏秘法製　古梅園主人　53g。円覚山宗鏡禅寺 雪尾要道「春入千林処々鶯」一行書 肉筆 共箱 掛軸 O-2。掛け軸　希少　木箱入り。(61*Z120)*書道 硯 端渓硯 花木図彫刻 赤間硯 龍渓硯。掛け軸　つばめ　燕　柳　法眼如川筆　骨董品　古美術　レトロ　美術品。掛軸　前大徳　小堀定泰筆　一行書　共箱　C　5893A。書道　墨　古梅園　菜種油煙墨　　鳳雛　　値下げ‼️。漢籍碑帖拓本 19世紀収集 小山秋作旧蔵　　王羲之