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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝の詳細情報

掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和15年  大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和34年  大徳寺派招春寺住職拝命。平成2年  宝林寺住職を拝命。      同年、再度招春寺住職を拝命。箱には多少の汚れ等はあります。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け 美品。サイズ 31.1 × 172.2 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應 ふくもとせきおう昭和5年  京都に生まれる。⭕️中国緑端渓硯 長方研 石紋が綺麗 硯陰中彫り 洮河緑石 松花紅緑石 硯。100 Angels - 手作りの天使コレクション。昭和24年  大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、      美濃 虎渓専門道場に掛塔。中国硯セット 書道用品 唐物 古美術品 中国 古硯 インテリア WWFT069。美品 1496 西垣宗興「七夕」 肉筆 書 日本画 掛軸 前大徳 極楽寺 禅語。昭和58年  大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。前衛禅書画家 長井宏之作「一期一会と庭園」掛け軸 真作。掛軸 邦山 猛虎 縁起 厄除け 寅 A-8。平成16年  宝林寺を後任住職に譲。掛軸 應拳 旭松双鶴図 円山応挙? 源應擧 開運 年中掛け 日本画 美術。【希少】清水寺(安来市)古門堂 宗純 書。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。【茶道具】 大徳寺 小林太玄和尚筆 軸 利休居士座像「我這寳剣...」軸B964。掛軸、喜多谷苑の篆書「鳳」60×120cm。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」(まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり)対句となった句の上の句です。金蒔絵 硯箱、書簡箱。清時代 古銅 瑞珍款 寅生刻 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董WWST058。変化と不変を対にして表現した句です。掛け軸 佛心 梅堂謹書 南無阿弥陀仏 絹本 軸装 仏事 和室 共箱 仏具 仏様。八寳印泥 珍品。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。大幅掛軸 羅正義『灕江奇峰天下秀』中国画 紙本肉筆 箱付 掛け軸 a061011。掛軸 小村大雲 振り子の虎 画賛 寅 とら 動物 人形 干支。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。掛軸 篆書「昭和時代」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。掛軸 良元 手長海老 箱無し 水墨画。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。山水画 墨絵 掛軸 専用収納箱付き。囲碁棋士 西村修 宮本直毅? 肉筆扇子。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。菊花石 鑑賞石 (産地/ 根尾 赤倉山) 唐木台 一点もの 置物WWFT028。鈴木亮平 直筆サイン色紙 & フライヤー2枚。
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