HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 ys6338975; 大徳寺435世大綱宗彦筆 「喜」 肉筆紙本掛軸（保護箱） 道具 -

ys6338975; 大徳寺435世大綱宗彦筆 「喜」 肉筆紙本掛軸（保護箱） 道具 -。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。ys6338975; 大徳寺435世大綱宗彦筆 「喜」 肉筆紙本掛軸（保護箱） 道具 -。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。本紙は経年による時代が付いています。李斯墨 呉竹名筆三十撰墨3号。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。純銀泥墨　セラミック硯セット　古梅園。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。掛軸　紫野　孤篷庵　小堀卓厳筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7520A。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。硯　唐木箱　書道　1。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。書道用紙聯落（1.75×7.5）金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。長嶋茂雄さん　直筆サイン色紙。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。掛軸　水月庵　吉水宗白筆　一行書　「松聲無古今」　共箱　C　7671A。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。源信明（呉竹精昇堂）。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。玉泉堂　墨　古墨　油煙製。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛軸　竹内栖鳳　「富嶽」　複製　工芸　印刷　石橋所蔵　箱付き　25.5.25−2。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮